DIE TRADITIONELLE HEILKUNST INDIENS

Traditionelle indische Medizin entwickelte sich über einen Zeitraum von 5000 Jahren zu einer hohen Kunstform mit ausgezeichneten Resultaten. Es handelt sich dabei um eine uralte Heiltradition, die auf Kräutern basiert, die in aller Fülle auf dem indischen Subkontinent gefunden werden. Ayurveda hat in den letzten Jahrzehnten, speziell da keine Nebenwirkungen bekannt sind, als Medizinform eine globale Akzeptanz gefunden. Ayurveda eignet sich als alternative Heilung von chronischen Leiden, aber auch für ENTSCHLACKUNGSKUREN, WELLNESS und als ANTI- STRESS THERAPIEN für die heutige Zeit. Ayurveda strebt nicht nur die Heilung der verschiedenen Krankheitssymptome an, sondern behandelt den Menschen als ein Ganzes ( Körper, Emotion, Geist) um die Wurzeln der Probleme zu identifizieren, damit eine bleibende Heilung angestrebt werden kann.

GESCHICHTE
Die Basis der indischen Philosophie ruhen auf den vier Vedas. Diese Vedas heissen RIGVEDA, YAJURVEDA, SAMAVEDA & ADHARVAVEDA. Ayurveda beruht zu einem grossen Teil auf den Erkenntnissen der ADHARVAVEDA, die ihre Wurzeln 5000 Jahre zurück datiert. Das Wissen wurde über Generationen weitervermittelt und erst die jüngeren Erkenntnisse wurden in altem Sanskrit Texten, auf Palmblättern und Lederstücken bis an uns weitergereicht. 

Ayurveda ist auch bekannt als ASHTANGA VEDA, übersetzt die acht Zweige des Baum des Wissens.

1. Kaya Chikilsa - generelle Medizin
2. Kaumara Bhrithya - Pädiatrie
3. Graha Chikilsa - Psychosomatische Krankheiten
4. Shalakya Tantra - Augen, Ohr, Nase und Kopf Krankheiten
5. Shalya Tantra - Generelle Operationen
6. Agada Tantra - Toxische Krankheiten
7. Rasayana Chikilsa - Anti- Stress und Verjüngungskuren
8. Vajeekarana Chikilsa - Fruchtbarkeits- und Potenztherapien

Laut der Ayurveda bestehen alle Wesen und Dinge in diesem Universum aus einer Kombination der fünf Basiselemente, die Pancha Maha Bhoothas genannt werden. Der menschliche Körper bildet keine Ausnahme und besteht aus diesen Elementen in unterschiedlichen Proportionen. Daraus folgt, dass jede Zelle unseres Wesens, Partikel dieser Elemente in sich trägt. Der Unterschied der verschiedenen Lebensformen wird durch CHAYTANYA deutlich gemacht, wie das Bewusstsein (Geist, Seele) umschrieben wird.

Diese fünf Basiselemente sind: Erde, Wasser, Feuer, Luft, Äther.

DIE DOSHAS
Diese Elemente manifestieren in unserem Körper als die drei Basisprinzipien (Doshas), oder subtile Energien. Dosha umschreibt das funktionieren und die Kontrolle unseres Körpers. Die drei Doshas nennen sich: VATHA, PITHA & KAPHA.

DAS VATHA PRINZIP
Vatha - Basis: Trockenheit, Licht, Kälte, das Subtile und Bewegung

Vatha Funktionen: Bewegung, Atmen, Gewebeaustausch, Herzschlag, Stuhlgang, Angst, Impulse, Sorgen

Vatha manifestiert sich in: Dickdarm, Geschlechtsbereich, Hüfte, Ohren, Knochen, Haut

DAS PITHA PRINZIP
Pitha – Basis: leicht ölig, durchdringend, heiss, licht, unangenehme Düfte, flüssig

Pitha Funktionen: Metabolische- und Hormonfunktionen, kontrolliert Körperwärme, Verdauung, Verständnis, Intelligenz, Hunger und Durst, Wahrnehmung, Farbkomponente der Haut, Wut, Hass, Neid, etc.

Pitha manifestiert sich in: Nabel, Bauch und oberer Teil des Gedärmes, Schweiss, Lymphknoten, Blut, Augen, Haut

DAS KAPHA PRINZIP
Kapha – Basis: ölig, Kälte, Gewicht, schleimig, weich, stabil, etc.

Pitha Funktionen: versorgt den Körper mit Stabilität und Energie, Körperentwicklung, Immunität, Enthusiasmus, sexuelles Verlangen, Kraft des vergebens, Materialismus, Habgier, Wissen

Pitha manifestiert sich in: Brust, Hals, Kopf, Gelenke, Bauch, Lymphknoten, Fett, Nase und Zunge

DHATUS

Dhatus ist der Begriff für die sieben Elemente, die unser Gewebe ausmachen. Sie sind: Plasma (Rasa), Fett (Medas), Samen (Sukla), Blut (Raktha), Knochen (Ashti), Muskeln (Manmsa) Knochenmark (Majja)

MALAS

Malas beschreibt die Elemente, die unseren Körper vergiften. Es umschreibt die metabolischen Beiprodukte die sich im Körper bilden. Diese Produkte verlassen unseren Körper in der Form von, Schweiss, Urin und Exkremente. Unser Körper stützt sich auf hauptsächlich auf die DOSHAS, DHATUS & MALAS, wie ein Baum auf seine Wurzeln.

AGNI

Das Agni – Konzept ist einzigartig in der Ayurveda – Wissenschaft. In der weltlichen Umschreibung wird dieses Element als Sonnenenergie bezeichnet. Die repräsentierende Energie in lebenden Organismen, die sich für alle metabolischen Vorgänge  verantwortlich zeigt, nennt sich Agni. Nahrung wird vom unserem Körper nicht in der gleichen Form verwendet, in der sie zu sich genommen wird. Agni ist  verantwortlich für den Umwandlungsprozess, der Nahrung in Energie und Zellstrukturen umwandelt. 

DIE TRIGUNAS

Der Kanal der linken Seite, Ida Nadi genannt, befindet sich in unserem linken sympathischen Nervensystem. Er verkörpert den weiblichen Aspekt in uns, sowie den Mond und die Vergangenheit. Dieser Kanal steuert unsere Emotionen. Auf der physischen Ebene steuert er die linke Körper- und die rechte Hirnhälfte. Auf einer subtileren Ebene drückt er unseren reinen Wunsch, die Wahrheit zu suchen, aus. Menschen, die sich eher auf der linken Seite befinden - d.h. die diesen Kanal übermässig beanspruchen - sind emotionale, oft an der Vergangenheit orientierte Personen. Sie fühlen sich schnell schuldig und lassen sich leicht von anderen dominieren. Sie sind eher zurückgezogene Menschen in unserer Gesellschaft. In extremen Fällen verfallen sie in Lethargie oder Depression. Der linke Kanal entspricht in unserem Wesen auch dem Mond resp. dem Yin (dunkle Hälfte).   

Der Kanal der rechten Seite, Pingala Nadi genannt, befindet sich in unserem rechten sympathischen Nervensystem. Er stellt den männlichen Aspekt, die Sonne und die Zukunft dar. Er gibt uns die physische Fähigkeit des Handelns und die mentale Fähigkeit des Analysierens und Planens. Auf der physischen Ebene steuert er die rechte Körper- und die linke Hirnhälfte. Menschen, die sich eher auf der rechten Seite befinden, sind sehr kopflastig. Sie denken viel und sind zukunftsorientiert, ständig am Planen und sehr aktiv. Im Extremfall werden sie aggressiv und dominant (Ego). Der rechte Kanal entspricht in unserem Wesen der Sonne resp. dem Yang (helle Hälfte).

Der zentrale Kanal, Sushumna Nadi genannt, befindet sich in unserem zentralen, dem sog. parasympathischen Nervensystem, welches - gemeinsam mit dem sympathischen Anteil des Nervensystems - auch als autonomes Nervensystem bekannt ist. Der zentrale Kanal ist für unsere spirituelle Entwicklung sowie für unser physisches, mentales und emotionales Gleichgewicht verantwortlich. Auf der physischen Ebene steuert er spontane Funktionen, wie bspw. Atmung oder Herzschlag

KRANKHAITEN UND IHRE URSACHEN

Das Gleichgewicht unserer Doshas, Dhatus, Malas, Chakras und Agni bedingt den Stand unserer Gesundheit. Dieses Gleichgewicht wird durch unsere Adaption mit den Naturgesetzen aufrecht erhalten.

Verstösse gegen diese Gesetze und schlechte Essgewohnheiten führen zu geistigen, emotionellen und körperlichen Krankheiten. Eine dadurch hervor gerufene Störung der DOSHAS ist der Hauptgrund für Krankheiten, da diese alle andern Elemente (Dhatus, Malas, Agni, etc.) beeinflussen. Störungen bei den Doshas werden in zwei Hauptfaktoren aufgeteilt.

Die Probleme des ersten Faktors werden durch die natürlichen Wechsel der Jahreszeiten hervor gerufenen. Die durch diesen Faktor hervor gerufenen Probleme sind sehr einfach zu heilen, da sie nur als eine temporäre Überbelastung auf unseren Körper einwirken.

Die Probleme des zweiten Faktors werden durch eine, oft über lange Zeit bewusste, oder unbewusste Überbeanspruchung verschiedener Organe hervor gerufen. (Stress, Alkohol, falsche Nahrung, etc.) Die durch diesen Faktor hervor gerufenen Probleme sind oft schwieriger zu heilen, da sie zusätzlich zur Behandlung einen Wechsel in der täglichen Routine des Patienten bedingen, soll das Resultat von langer Wirkung sein.

Die Philosophie von AYURVEDA versteht den Körper als Einheit bei der, Intellekt, Emotionen, Lebensgewohnheiten, etc, eine genau so wichtige Rolle spielen wie der Körper selbst. Eine Störung in einem dieser Aspekte ruft schlussendlich eine körperliche Reaktion hervor, die wir als Krankheit bezeichnen. Die Erkenntnis des Grundübels ist einer der wichtigsten Faktoren der Ayurveda. Ist einmal der Auslöser des Problems bekannt ist eine Heilung nur mit Einbezug des auslösenden Faktors möglich, soll eine vollständige Genesung angestrebt werden und nicht nur eine Behandlung der äusseren Symptome.

DIAGNOSE IN AYURVEDA

Um eine Diagnose zu erhalten werden in der AYURVEDA drei Hauptpunkte mit einbezogen.

1. DARSANA PAREEKHA – Beobachten der körperlichen Natur des Patienten: Hautfarbe, Haare, Augen, Bewegungen, Fitness, etc.

2. PRASNA PAREEKHA – Fragen  über Lebensgewohnheiten, etc.

3. SPARSANA PAREEKHA – Körperliche Diagnosis von, Puls, Atmung, etc.

BEHANDLUNG IN AYURVEDA

In Verlaufe unseres Lebens sammeln sich toxische Rückstände in unserem Körper an, die von unserem Körper durch einen natürlichen Prozess nicht mehr ausgeschieden werden können. Der erste Schritt der Behandlung zielt darauf hin, diese schädlichen Stoffe zu eliminieren. Weitere Schritte dienen einer gezielten Behandlung der individuellen Probleme.

REGENZEIT, DIE IDEALE ZEIT

Schon in den alten Texten wird die Regenzeit als die beste Zeit für Ayurveda anerkannt. Die Atmosphäre ist staubfrei, kühl und feucht. Die Poren des Körpers öffnen sich und absorbieren die heilenden Öle und Therapien am besten.

HEILMETHODEN

ABHYANGA  Diese Ganzkörper Massage mit Kräuter Ölen ist gut für die Haut, stärkt die Körperzellen um Gesundheit und ein langes Leben anzustreben. Sie ist auch gut für unser Immunsystem und tiefen Schlaf. Diese Massage ist speziell gut für Rheumatische Leiden.

ELAKIZHI(Patrawedam) Ganz Körpermassage mit einer Pflanzenpaste. Diese Massage ist gut für die Atmung der Haut, sie eliminiert Hautschuppen und reaktiviert die Durchblutung.

SIRODHARA Ein ununterbrochener Strahl von einem Gemisch aus verschiedenen Ölen, Milch, und medizinische Butter wird auf die Stirn gegossen. Diese Therapie ist besonders gut für Schlaflosigkeit, Kopfweh, und Stress.

VASHTI ist eine therapeutische Methode, bei der Pflanzenöle und Kräuterextrakte in den Darmtrakt eingeführt werden. Diese Methode ist gut gegen Arthritis, Lähmungen, Blähungen, Rheuma und chronische Verstopfungen.

SIROVASTHI Eine Methode, bei der unser Kopf mit verschiedenen Ölen massiert und gebadet wird. Gut für Kopfweh, und Stressabbau.

PIZHICHIL Der ganze Körper wird von zwei bis vier Masseuren mit frischen Leintüchern und warmen Ölen gebadet und massiert. Eine gute Therapie für Spondilosis, Rheuma, Arthritis und Nerven- Krankheiten.

NJAVARAKIZHI Nach einer Ölmassage wird der Körper mit heissen Njavara Reissäcklein beschwert um ein starkes schwitzen zu erzeugen. Diese Therapie ist gut für Rheumatismus, Gelenkschmerzen, Muskelschwund, etc.

UDVARTHANAM Ganzkörper Massage mit Kräutern und Pulvern. Therapie für Rheuma, Hautkrankheiten, schlechte Durchblutungen, etc.

NASYAM Das inhalieren von vom medizinischen Kräutern und Ölen um die Atemwege von Schleim und Rückständen zu befreien. Dazu kommt noch eine Nacken- und Kopfmassage. Gut für Schnupfen, Bronchien und Migräne.

SUKHANIDRA Mit dieser Behandlung können sie Schlaflosigkeit und Selbstvertrauen gewinnen.

SNEHAPANAM Eine Entschlackungstherapie, bei der Öle und Kräuter angereicherte Butter eingenommen wird.

WELLNESS IN AYURVEDA

Neben den traditionellen Heilmethoden, die sich seit Jahrhunderten bewährt haben, setzt sich die Ayurveda auch mit den heutigen Problemen auseinander und bietet deshalb eine Reihe, Antistress und Wellness – Programme an. Bei diesen Programmen steht das entschlacken des Körpers und die Behandlung der Haut im Vordergrund. Bei allen Behandlungen stehen ihnen qualifizierte Ärzte zur Seite und beraten sie über die bestmöglichen Behandlungen.    

REJUVENATION THERAPIE (Rasayana Chikilsa) Unsere Körperzellen verändern sich mit zunehmendem Alter und müssten eigentlich regelmässig entschlackt werden. Körperzellen die in gutem Zustand sind geben uns nicht nur das Gefühl von Lebenskraft, sie wirken stimulierend auf unser Gemüt und unseren Geist aus. Diese Therapie ist für sieben, oder fünfzehn Tage und besteht aus täglichen Massagen, Öl- und Dampfbädern.

KÖRPERENTSCHLACKUNG (Sodhana Chikilsa) Eine strikte Diät zusammen mit Massagen, Öl- und Dampfbädern und verschiedenen Kräuterbehandlungen reinigt und entschlackte den Körper und Geist. Diese Therapie dauert 15 Tage und bedingt, dass man während dieser Zeit weder raucht, noch Alkohol zu sich nimmt.

KÖRPER IMMUNISATIONS PROGRAMM (Kayakalpa Chikilsa)  Diese Therapie bringt unser Körpereigenes Immunsystem wieder auf Touren. Während 15 Tagen wird der Körper entschlackt und gereinigt.

SLIMMING PROGRAMM Dieses Programm ist für Menschen, die mit ihrem Körpergewicht nicht zufrieden sind und abnehmen möchten. Die Kur dauert 28 Tage und besteht aus verschiedenen Massagen, einer speziellen Diät, Kräutertee und Frucht- und Kräutersäften.

SCHÖNHEITSPROGRAMM Gesichtsmasken aus Kräutern,  Massagen, Öl- und Dampfbäder, sowie verschiedne Kräutertees lassen müde Haut in ein paar Tagen wieder jung erschienen. Für diese Therapie ist keine Zeitdauer festgelegt, doch sollte man sich ein paar Tage Zeit gönnen.

HALS UND NACKEN PROGRAMM Lange Bürozeiten und wenig Bewegung sind Grund für viele heutige Rücken und Arthritis Probleme: Diese Therapie ist speziell für Menschen, die unter Rücken- und Nackenproblemen leiden. Spezielle Massagen eliminieren Blockaden in Muskeln und Gefässen. Diese Therapie dauert sieben Tage.

MANASANTHY (Stress Management Programm für Seele, Körper und Geist) Dieses Anti Stress Programm beinhaltet Massagen, Öl- und Dampfbäder, sowie Meditation.  Für drei bis vier Stunden pro Tag werden Körper, Geist und Seele entschlackt und mit einem  Gefühl der Frische und Kraft ersetzt. Dieses Programm dauert 7 bis 15 Tage und ist speziell auf die Schnelllebigkeit der heutigen Zeit abgestimmt. 

YOGA & MEDITATION

DIE CHAKRAS

CHAKREN sind Energiezentren, die psychosomatische und subtile Aspekte unseres Inneren regeln. Der Ausdruck "Chakra" kommt aus dem Sanskrit und bedeutet "Rad". Wenn unsere Chakren erweckt sind, drehen sie sich im Uhrzeigersinn. Sie öffnen sich dann wie Blumen, strahlen ihre Qualitäten aus, stellen unser inneres Gleichgewicht wieder her und geben uns Wohlbefinden sowie Gesundheit.

Yoga ist die eine der ältesten Tradition von Indien, um seinen Körper und Geist in ein Gleichgewicht zu bringen. Dabei wird angestrebt, dass man sich von Materialismus, Hass, Gier, etc, loslösen kann um ein Leben von innerer Harmonie zu führen.

Das Sahasrara Chakra befindet sich in der limbischen Region des zentralen Nervensystems. Es integriert alle Chakren und damit alle göttlichen Aspekte in uns. Das Sahasrara ist das Ziel, der heilige Ort der Stille und Glückseligkeit des Geistes. 

Das Agnya Chakra befindet sich in der Mitte der Stirn am sogenannten optischen Chiasma (wo sich die subtilen Kanäle kreuzen). Das Agnya ist die "enge Pforte", die durchschritten werden muss, um ins Himmelsreich, d.h. in den Zustand des gedankenfreien Bewusstseins, zu gelangen.

Das Vishuddhi Chakra befindet sich in der Halsregion und ist für alle Aspekte der zwischenmenschlichen Kommunikation verantwortlich. Es ist auf der körperlichen Ebene für das Nackennervengeflecht und die fünf Sinneswahrnehmungen zuständig. Desweiteren eröffnet es uns die Möglichkeit, Zeugen im Sinne von Zuschauer von Geschehnissen zu sein, ohne auf diese zwingend reagieren zu wollen.

Das Anahat Chakra befindet sich hinter dem Brustbein, dort wo die Antikörper gebildet werden, die unser subtiles System beschützen. Dieses Chakra gibt uns das Gefühl von Sicherheit. Seine körperliche Erscheinungsform ist das Herznervengeflecht.

Das Nabhi Chakra ist der Sitz unserer Aufmerksamkeit. Es vermittelt uns materielles Wohlergehen und inneren Frieden. Seine körperliche Erscheinungsform ist das Nabhi Chakra ist der Sitz unserer Aufmerksamkeit. Es vermittelt uns materielles Wohlergehen und inneren Frieden. Seine körperliche Erscheinungsform ist das Sonnennervengeflecht.

Das Swadhistana Chakra kreist um das Nabhi Chakra, unterstützt dessen Handlungen und erschafft den Raum des Voids. Es ist das Zentrum der Kreativität. Wenn die Kundalini aufsteigt, durchquert sie zuerst das Nabhi Chakra, fliesst anschliessend zum Swadisthan und danach wieder zurück zum Nabhi. Die körperliche Erscheinungsform des Swadhistana ist das Hauptschlagader-nervengeflecht.

"Moola" heisst Wurzel und "adhara" bedeutet Unterstützung. Dieses Chakra beschützt die Wurzeln und unterstützt das Kreuzbein, darin die Kundalini, sowie das gesamte subtile System. Es ist die Basis der linken Seite und gibt uns unsere Unschuld und Weisheit. Seine körperliche Erscheinungsform ist das Beckennervengeflecht.

Weitere Informationen und Möglichkeiten über Yoga und Meditation finden sie unter: www.sahajayoga.ch

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